让校园成为智慧园

——贺《文化校园》版创刊

《光明日报》2016年01月12日14版

 

作者：刘道玉

 

《光明日报》决定创办《文化校园》版，这是一个非常富有创意的举措，对于促进各级各类学校的创新和创业，以及精神文明建设将起着巨大的作用。作为一个老年教育工作者，我以极大的热情点赞这个新的创意，并对《文化校园》的创刊表示最衷心地祝贺！

 

根据《西方教育词典》的诠释，校园是指“学校、学院或大学的场地，与周围附近地区相区别。”很明显，这里是指有形的校园，其实文化校园，就是无形的校园，它比有形的校园具有更重要的作用。提到文化校园，自然涉及到文化的含义。什么是文化？文化是似水，刀劈不断；文化是江河，昼夜不息的奔流；文化是灯塔，指引航船驶向彼岸；文化是观念，犹如人类精神原子弹，虽然它不能改变什么，但它能够改变人，而人可以改变世界。

 

50年代初的大学校园，是纯朴、宁静的，是一片圣洁的学术园地。我是50年代初的老员工，正赶上实施第一个“五年计划”建设，每个同学都心潮澎湃，有的发誓要当中国的牛顿，有的立志要做门德列耶夫，有的女同学要做中国的居里夫人，而我的梦想是要做一个“诺贝尔式”的发明家，可以说有多少人，就有多少个理想，那时的校园就如一个“梦想剧场”。

 

70年代末和80年代初，推翻了“两个凡是”，出现了思想大解放，从而迎来了改革开放的春天。武汉大学一马当先，争做教育改革的先行者。那时，武大创办了一个“快乐学院”，实际上也是一个多学科的讨论会。会员都是一些想成为“九头鸟”的员工，大有舍我其谁的超级自信。每个星期三晚上，他们雷打不动，自发地聚集到员工会的会议室，与会者都带着各个学科的前沿问题，以探讨真理为快乐；也有人提出一些稀奇古怪的问题，并且抱着追求不一致为快乐；讨论不拘一格，往往是一个人主讲，而后群起而攻之，以刁钻的问题使讲演者下不了台为快乐。在这个社团文化氛围的熏陶下，从中走出了众多的哲学家、生物学家、经济学家、美学家、作家和企业家。那时，以“快乐学院”为标志的员工社团多达400多个，其氛围就体现了文化校园面貌。

 

人类已经进入到21世纪，大学的文化校园必须与时俱进，应当赋予它崭新的内容。大学校园不仅仅只是书声琅琅的校园，而应当成为富有理想者的智慧园；也不能只是让员工获得知识，而是要解放他们的个性，启迪他们的智慧。那么，怎样才能使学校的校园成为智慧园呢？在人类的教育史上，曾经有过不少智慧园，公元前387年创办的柏拉图学园，就是一个智慧园，在办学的900年间，曾经培养出了大名鼎鼎的哲学家亚里士多德、天文学家哥白尼、数学家欧几里得等巨擘，他们之中任何一个人的成就和影响，都可以彪炳千秋，也是任何其他研究型大学培养的人才不能望其项背的。

 

那么，就大学而言，作为智慧园的校园应当具备哪些特征呢？首先应当是开放的，校园不再是属于一所大学，应当为一些渴望学习和追求真理的人们进行旁听和游学提供方便；大学校园也不能局限地域和国界。三年以前创立的美国密涅瓦（Minieva）大学，其办学理念和模式都是不拘一格的。它没有校园、没有教师、没有考试、不收学费，而是采用复古式的游学制。在四年的学习期间，每个员工要到7个国家的大学游学，他们借用世界主要国家的优质教育资源，在游历中学知识、长才干、增智慧。不言而喻，以这种模式培育出来的人，必定是富有创造性的国际通用人才。

 

其次，必须重建教育价值观，从知识游戏规则转向智慧游戏规则。教育不再是为获取高分、高学历和高学位，而是呵护童年，解放个性，启迪智慧，享受创造的乐趣。唯有这样的人才，才能迎接新时代的挑战，也才能救赎危机四伏的人类社会。

 

再次，创新应当成为智慧园的圭臬。创新不仅仅是一个口号，而应当成为每个师生的自觉行动。一个创新的文化校园必须具备三个条件：第一，创新的风气浓郁，老员工们不仅谈论创新，而且身体力行地践行创新；第二是形成了创新氛围，崇尚冒险，宽容失败，人人以创新为荣。第三是校园中创新实体遍布，既相互竞争又通力合作。当人们内心都有创新的冲动，创新成为每个人朴素的情愫的时候，创新文化不仅形成了，而且已经步入高境界了。这就是我们所追求的智慧园，相信杰出的人才在这里将会茁壮地成长！

 

（作者系武汉大学原董事长）

 

 

 

 

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