2013年5月12日下午，“伦理学专业博士学术论坛”第2期在哲学社会学学院405会议室举行。论坛由学院青年教师周斌博士主讲，主题为“非人类中心主义与马克思唯物主义视域中的中国生态文明问题”。王继创博士主持，学院伦理学专业博士研究生和硕士研究生等参加。
周斌老师首先从元伦理学的维度分析了人类中心主义环境伦理学与非人类中心主义环境伦理关于“内在价值”和“自然权利”的证明中存在的理论难题。他认为，人类中心主义就是把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，非人类中心主义则是要建立一个以自然生态为尺度的伦理价值体系，非人类中心主义面临传统人类中心主义的巨大挑战。当前的环境伦理学研究存在着诸多的理论难题，如何使人类的道德共同体扩展为人与非人的道德共同体成为正当？如何从与人无关的科学“事实”推导出哲学的价值“应该”？自然（动物）的苦乐感知性与自然（动物）的权利在什么样的意义上才能成立等？
面对环境伦理学何以可能的理论论争，周斌老师从马克思主义哲学“实践”概念的解析入手，以实践活动主体的能动性和物质制约的受动性的辩证统一来诠释环境伦理的合法性问题。他认为，按照实践唯物主义，非人类中心主义是无法立足的，自然界的价值并不存在，自然价值是随着人类产生以及人类实践才有的，生态环境问题是随着人类实践开始发生的问题；按照辩证唯物主义，既然物质的先在性可以规定自然内在价值，而这种内在价值与人无关，那么该如何理解人类必然要维护自然的权利呢？周斌老师提出，从实践唯物主义的视野来看，环境伦理的出现是人类历史的开端，把人改变环境和环境改变人二者有机统一起来，把人的自由与必然关系辩证统一的实践乃是生态文明的科学的理论之基和哲学之本。最后，周斌老师结合我国生态文明建设的现状，分析了实现生态文明存在的阻力和困境，认为生态文明建设，不能仅需要关注伦理问题，更要思考经济问题和政治问题。
周斌老师的报告逻辑严密，推理深刻，富有启发。不仅拓展了同学们的学术视野，也激发了大家学术研究学习的兴趣。报告结束后，王继创老师作了精彩深入的点评，博士生和硕士生也围绕这一论题进行了良好的探讨和交流。
（伦理学专业2011级博士研究生 马兰）
